Karadeniz Tarihi – Sayfa 17 – Özhan Öztürk Makaleleri

Vezirköprü Tarihi (Nerik, Phazemon, Neapolis, Neoclaudiopolis, Andrapa, Gedekara, Köprü), Samsun

Ocak 9, 2018Ocak 9, 2018 Özhan ÖztürkAndrapa, Antik Çağ Tarihi, Ermeniler, Gedekara, Hitit, ipekböceği, karadeniz, karadeniz gezi, Köprü, Mithridates, Neapolis, Neoclaudiopolis, Nerik, Phazemon, Pontos, samsun, Samsun Vezirköprü, Smasun gezi, Vezirköprü, Vezirköprü Arkeoloji, Vezirköprü Osmanlı, Vezirköprü Tarihi, Vezirköprü Tarihi eserler, Ἄνδραπα1 Comment

Makale: Özhan Öztürk Antik Çağ’daki varlığına dair heniz arkeolojik bir kalıntı bulunmayan Paphlagon kenti Phazemon adını Vezirköprü’nün güneyinde bulunan bereketli Phazemonitis Vadisi’nden almaktadır ki bu küçük kent günümüz yazarlarınca hem Vezirköprü hem de Merzifon ile ilişkilendirilmekteyse de[1] son çalışmalarda Phazemon’un Oymaağaç köyünde Hitit kenti Nerik üzerine kurulduğunu doğrular arkeolojik bulgulara rastlanmıştır.

Oku

Karadeniz Tarihi

Terme Tarihi (Themiskyra, Tirmedos), Samsun

Ocak 9, 2018 Özhan ÖztürkAmazon, Amazonlar, Ambartepe, Amisos, Bazlamaç, Canik, çete, Ermeni, Evci, Gölyazı, Hüseyinmescit, Kadı Burhanettin, karadeniz gezi, karadeniz tarihi, Kocaman, Kozluk, Mithridates, Osmanlı, Pontus, Pontusçuluk, Roma, rum, Sakarlı, samsun, Samsun Tarihi, Samsun Terme, Söğütlü, Tacettinoğulları, Terme, Terme Tarihi, Themiskyra, Tirmedos, Trabzon, Türkiye, Türkler, Θεμίσκυρα, Θερμώδων0 comment

Makale: Özhan Öztürk Themiskyra[1], Thermodon[2] nehrinin ağzında Amisos‘un 60 km batısında kurulmuş antik bir kentin adı[3] olup, bugüne dek kazılmamakla birlikte hiç bir dönemde polis olmadığı sanılmaktadır.[4] Ptolemy yerleşimi olduğundan daha batıda İris Nehri ile Heraklium Burnu arasında tanımlama hatasına düşerken[5], Skylax, Themiskyra’yı bir Yunan kenti olarak anmış Diodorus ile Aiskhylos[6] ise Amazonlar tarafından kurulduğunu bildirmiştir.[7] Yunan mitolojisinde Amazon kraliçesinin sarayının burada olduğu ve Herakles’in Hippolyte’in kemerini almak için Themiskyra’ya geldiğine dair bir anlatı bulunmasının yanı sıra, Argo efsanesinde de bahsi geçmektedir.

Oku

Karadeniz Tarihi

Bafra Tarihi (Zalpa, Paurae), Samsun

Ocak 9, 2018Şubat 22, 2021 Özhan ÖztürkArkeoloji, Asar Kale, Bafra, Bafra Ovası, Bafra Tarihi, Bafra Tarihi eserler, bafralı Rumlar, Bizans, Canik, çerkez, Germanos Karavangelis, Hitit, İkiztepe, Kapadokya, karadeniz, Karadeniz Bölgesi, karadeniz gezi, karadeniz tarihi, Müslüman, mustafa kemal, Paurae, Pontusçuluk faaliyetleri, Ruslar, rusya, samsun, Samsun Bafra, Samsun Tarihi, Trabzon, Türkiye, Türkmen, Vasil Usta, Yunanistan, Zalpa1 Comment

Makale: Özhan Öztürk Karadeniz Bölgesi kıyısında, İkiztepe tümülüsünde yapılan kazılarda[1] Kalkolitik Çağ yerleşimi izine rastlanılan tek bölge Bafra’dır. Hitit yazıtlarından Anitta’da Uhna adlı bir kral tarafından yönetildiği ve Nesa tarafından saldırıya uğradığına dair bahsi geçen Zalpa’nın Asur döneminde Kaşkaların yaşam alanı içerisinde bağımsız bir krallık olduğu sanılmaktadır. Zalpa[2], Asurlu tüccarların kuzeyde en son ulaştıkları nokta olup, Uhna adlı bir kral[3] tarafından yönetilmekte, sınırları içerisinde Asurlu tüccarlara ait Wabartum adlı bir de ticaret merkezi barındırmaktadır[4].

Oku

Karadeniz Tarihi

Samsun Tarihi: Cumhuriyet Dönemi

Ocak 8, 2018Mart 4, 2018 Özhan Öztürk19 Mayıs Karadeniz Fuarı, 1923 mübadelesi, Alaçam, Asarcık, Atakum, Ayvacık, Bafra, bankalar, Canik, Çarşamba, Cumhuriyet Dönemi, Havza, İlkadım, Karadeniz Bölgesi, Kavak, Ladik, Ondokuzmayıs, Rumlar, Salıpazarı, samsun, samsun ekonomi, samsun gezi, samsun göç, Samsun ili, Samsun nüfus, Samsun Tarihi, Tekeköy, Terme, Türkler, Vezirköprü, Yakakent1 Comment

Makale: Özhan Öztürk Samsun 1925 yılında il olurken, Ladik ve Vezirköprü ilçeleri Amasya‘dan ayrılarak Samsun’a bağlanmıştır. 1926’da Fransızlarca kurulan sigara fabrikası Tekel’e devredilmiştir. 1923 mübadelesinde Rumlar’ın ayrılmasıyla 16 bine düşen kent nüfusu Yunanistan’dan gelen mübadiller sayesinde 1927’de 30 bini bulmuştur.

Oku

Karadeniz Tarihi

Samsun Tarihi: Milli Mücadele dönemi ve Pontusçuluk faaliyetleri

Ocak 8, 2018Eylül 29, 2019 Özhan Öztürk19 Mayıs, 19 Mayıs 1919, Agias Triadas, çeteler, göçmen, Hristiyanlar, İngilizler, İngiltere, Kafkasya, karadeniz, karadeniz tarihi, kilise, Milli Mücadele dönemi, Mondros Mütarekesi, muhacir, Mustafa Kemal Paşa, Mustafa kemal Samsun, nüfus, Nutuk, Ortodoks, Pontus Cemiyeti, Pontusçuluk faaliyetleri, Rum çeteleri, Rumlar, saltanat, samsun, samsun gezi, Samsun Osmanlı dömemi, Samsun Tarihi, Tütün2 Comments

Makale: Özhan Öztürk Mustafa Kemal Paşa‘nın 9. Ordu Müfettişliği görevi ve çok geniş bir yetki belgesiyle İzmir’in işgalinin ertesi günü İstanbul’dan Samun’a doğru yola çıkması sembolik olarak Türk bağımsızlık savaşının başlangıç günü olarak kabul edilmektedir. İstanbul’daki İngiliz Yüksek Komiser Vekili Amiral Richard Webb, 14 Mayıs sabahı sadrazam Damat Ferid Paşa’yı telefonla arayarak ertesi gün Mondros Mütarekesi‘nin 7. maddesinin müttefiklere verdiği yetkiye dayanarak ertesi gün İzmir’in işgal edileceğini bildirince sadrazam bayılmış, 1,5 saat kadar sonra zorlukla ayıltılarak Sadaret’e giderek durumu padişah Vahdettin’e bildirmiştir.

Oku

Karadeniz Tarihi

Samsun Tarihi: Roma ve Bizans dönemi

Ocak 8, 2018 Özhan ÖztürkAmisos, Basileos Bulgaroktonos, Bizans dönemi, Cenevizliler, Clavijo, Dânişmendliler, Danişmendname, dioecesi, Diyosez, Ermeni, gezi, gürcü, Hrıstiyanlık, İlhanlı, karadeniz, Karadeniz Bölgesi, karadeniz gezi, Komnenoslar, Pavlusçuluk, Roma, Samastro, Samsun bizans, samsun gezi, Samsun Tarihi, samsun tarihi eserler, Schiltberger, Selçuklular, Simisso, Trabzon, Türkmenler, διοίκησις, ტაო, Տայք0 comment

Makale: Özhan Öztürk Amisos, Roma döneminde Hristiyanlığın devlet dini yapılmasının ardından Hristiyanlaşan ve Bizans döneminde “Pontika diyozesi[1]” adı verilen Karadeniz sahili dışındaki bugünkü Çorum, Sivas, Yozgat, Gümüşhane, Erzincan ve Tokat vilayetlerine denk düşen idari bölge içinde yer almıştır. Bu dönemde kentte Yunanlılar ve yerlilerin yanı sıra tıpkı Amasya, Tokat ve Sebastopolis’te olduğu gibi bir Yahudi cemaatinin de varlığı söz konusu olup, bölgeye göç yoluyla mı yoksa Kapadokya çevresindeki prenslikler yoluyla mı geldikleri hakkında bilgi yoktur[2].

Oku