Mitoloji, Gezi, Tarih
Dinlenen boksör, Terme boksörü, Oturan boksör, Yenilen boksör ve Quirinal’in Boksörü olarak da bilinen, ellerinde kaestus yani bir tür deri el sargısı giyen karşılaşma sonrası oturup dinlenirken tasvir edilen boksörün Helenistik döneme ait ünlü bronz heykelinin adıdır. M.Ö. 330-50 yılları arasına tarihlenen heykel 1885’te Roma’da bulunmuş olup, günümüzde Roma Ulusal Müzesi koleksiyonunda, normalde Palazzo Massimo alle Terme‘de[1] sergilenmektedir.
Oku
Batı medeniyetinin beşiği Eski Yunanistan veya Antik Yunanistan[1] dediğimizde MÖ 12-9. Yüzyıllardaki Yunan Karanlık Çağından Antik çağın sonuna kadar Yunan tarihi dönemine ait medeniyeti kastediyoruz. Demokrasi, felsefe edebiyat, matematik, tarih, drama, heykel ve diğer sanatlar ile Olimpiyat oyunları gibi daha nicesiyle Batı kültürünün temel unsurlarının çoğu ilk olarak 2000 yıl önce antik Yunanistan’da ortaya çıkmış veya antik dünyanın daha eski ve köklü kültürlerinin bulunduğu Yakındoğu uygarlıklarından ödünledikten sonra kendi kültürleriyle sentezleyerek geliştirilmişti. Bu yüzden Antik Yunanistan Batı medeniyetinin beşiği olarak kabul edilmektedir.
Oku
Yunan ve Roma uygarlıkları Akdeniz’de yer almaktaydı. Roma, Yunan yaşam tarzını özümsemişse de Antik Roma ve Antik Yunan arasında özellikle Atina arasında büyük farklılıklar bulunmaktaydı. Sömürge döneminde, Yunanlılar ve Romalılar birbirlerini etkilemiş olup, iki uygarlık başlangıçta Karadeniz ve Akdeniz bölgelerindeki ticaret yoluyla etkileşime girmişlerdir.
Oku
Makale: Özhan Öztürk Pan Yunan Mitolojisinde tarlalar, hayvan sürüleri, ormanlar ve çobanların yarı keçi-yarı insan görünümlü koruyucu tanrısının adı olup, başlangıçta Aigipan (Keçi Pan) adıyla Arkadialı çobanlar tarafından tapınılmışsa da kültürü tüm Yunanistan’a yayılmış hatta Helen dünyasının dışına taşmış, Roma panteonunda orman tanrısı Sylvanus, İnuus ve Faunus ile özdeşleştirilmiştir.
Oku
Zeus ile Semele’nin (veya Demeter, İo, Dione ve Arge’nin) oğlu olan bağ, şarap, mistik coşku ve bereket tanrısı ama aynı zamanda tabiatın yaratıcı gücünün de sembolüydü (Hom. Hymn. vi. 56; Apollod. iii. 4. 3). Şarabın sarhoş edici özelliğinin yanı sıra sosyalleştirici, barış ve uygarlığa etkisini de temsil eden bu ikinci kuşak Olymposlulardan kadınsı tanrı Yunan ve Romalılarca Bakkhos olarak da adlandırılmış hatta İtalik Liber Pater ile de özdeşleştirilmiştir.
Oku