Ocak 2018 – Sayfa 39 – Özhan Öztürk Makaleleri

Kaşkalar

Ocak 6, 2018 Özhan Öztürkanadolu, Arzawa, Gasgaslar, Hattuşa, Hayaşa, Hitit, Hitit Devleti, Hititler, Hurriler, Kadeş Savaşı, karadeniz, Karadeniz Bölgesi, Kaşgay, Kaşka halkı, Kaşkalar, Kasku, keten dokumacılığı, Kızılırmak, Maşat Höyük, Nerik, Pontos, Pontus, Şuppiluliuma, Tuthaliya5 Comments

Makale: Özhan Öztürk Kaşkalar[1], Hitit kaynaklarına göre Karadeniz bölgesinde yaşayan domuz besleyip, keten dokumacılığı yapan[2] kabilelerden oluşan[3] bir halkın adı olup[4], bu halkın kendisini nasıl tanımladığı bilinmemekte, varlıklarına dair arkeolojik bir delil de henüz kaydıyla bulunmamaktadır. Kaşkalar’ın yaşadığı Karadeniz bölgesi ile Orta Anadolu arasında yer alan ve en önemli Hitit yerleşimlerinden birisi olan Maşat Höyük’te yapılan kazılarda[5] Tapikka adlı Hitit kentini Kaşkalar’ın yağmaladığı anlaşılmış bu sarayda bulunan kil tabletler okunarak yöre tarihi aydınlatılmıştır. Hitit tabletlerinde bahsi geçen Kaşka kişi adları[6] Kaşka dili hakkında pek bilgi vermediği gibi[7] Kaşka halkının Anadolu’nun…

Oku

Karadeniz Tarihi

Tibarenler

Ocak 6, 2018 Özhan ÖztürkAhıskalılar, Anabasis, antik çağ, Karadeniz Bölgesi, Kotyora, Ksenofon, Meşket, Moskhoi, Onbinler, Pontos, Pontus, Tabal, Tibaren halkı, Tibareni, Tibarenler, Tibarenoi, Tubal, Τιβαρηνοί, תובל0 comment

Makale: Özhan Öztürk Tibarenler[1], Antik Çağ’da İris nehrinin[2] doğusunda Khalyb ve Mossynik halkları arasında yer alan nispeten düzlük ve sahil kesimde yaşayan bir halkın adıdır. Herodot, Tibarenleri Pers İmparatorluğu’nun 19. Şatraplığına bağlı Moski, Mosynoik, Makron ve Marsalar ile birlikte 300 talant vergi verip[3], Yunanistan seferine katılan[4] bir halk olarak sayarken Ksenofon, Onbinlerin, Tibarenlerin Kotyora kenti civarındaki ülkesinde 3 gün kalıp yollarına devam ettiklerini belirtmiştir[5]. Onbinler, kendileri için Pazar yeri kurmayan Kotyora kentini talan etmeye başlayınca Sinop’u temsilen Yunanlı bir görevli gelerek Ksenofon ile konuşmuş ve onu Kotyora’nın kendi kolonileri olduğunu…

Oku

Karadeniz Tarihi

Pontus: Antik Çağ’da Doğu Karadeniz Arkeolojisi, Etnik Yapı ve Genetik Verileri

Ocak 6, 2018Ocak 6, 2018 Özhan ÖztürkAbonuteichus, Amasia, Amastris, Amfora, Amfora karadeniz, Amisos, antik çağ, Antik Çağ'da Doğu Karadeniz, Gangra, Germanicopolis, Kabeira, Kalkolitik dönem, karadeniz Arkeolojisi, Karadeniz Bölgesi, karadeniz Etnik Yapı, karadeniz Genetik, Kerasos, Laodiceia, Neoclaudiopolis, Paphlagonia, Pompeiopolis, Pontus, Pontus Etnik Yapı, pontus etnisite, Sebaste, Sebasteia, Sebastopolis, Sesamos, Sinope, Trapezos, Zela0 comment

Makale: Özhan Öztürk Pontus Arkeoloji Bafra dışında Kalkolitik döneme ait yerleşim izi bulunamayan Karadeniz sahili özellikle Bronz Çağ yerleşimi açısından zengindir. Karadeniz’in Anadolu kıyıları çoğu Helen kolonisi pek çok antik yerleşime ev sahipliği yapmasına hatta Bulgaristan, Romanya, Güney Rusya ve Gürcistan’ın Karadeniz’e kıyı bölgelerinde yapılan kazılarda bu yöreden ithal edilmiş çok sayıda eser bulunmasına karşın bu ülkeler ile karşılaştırıldığında Helenistik ve Roma dönemleri seramik arkeolojisi açısından en az tanınanı ve kazılanıdır.

Oku

Karadeniz Tarihi

Bartın Tarihi (Parthenius, Oniki Divan)

Ocak 6, 2018Ekim 25, 2019 Özhan ÖztürkAhmetler, Arıt, Bartın, Bartın adının anlamı, Bartın Arkeoloji, Bartın fotoğrafları, bartın gezi, Bartın limanı, Bartın Osmanlı Dönemi, Bartın tarihçe, Bartın Tarihi, Bartın Tarihi Eserler, Çakraz, Drahna, Erythinoi, Günye, Halil Camii, Hasankadı, karadeniz, karadeniz gezi, Kocanaz, Kozcağız, Kromna, Kurucaşile, Oniki Divan, Orta Camii, Paphlagonia, Parthenius, Sesamos, Ulus, Uzun Çarşı, Γωνιές, Ἐρυθῖνοι, Παρθένιος, Σησαμός2 Comments

Makale: Özhan Öztürk Bartın adının anlamı Parthenius[1], Paphlagonia’nın batısında yer alan en önemli nehrin adı olup, kaynağını Olgassys (Ilgaz) dağından almakta olup, Antik Çağ’da Amastris’ten 90 stadia uzakta Karadeniz’e döküldüğü nokta Bithynia ile Paphlagonia arasındaki sınırı belirlemekteydi[2]. Yunanca “Bakire kız gibi, el değmemiş” anlamına gelen Parthenios tanrıça Athena’nın lakabı olup, Athena Parthenos adıyla başta Atina’da ki Akropolis olmak üzere tapınakları bulunmaktaydı. Bartın ve civarı Kaşkaların ardından MÖ 13. Yüzyılda Frig, MÖ 7. Yüzyıl başlarında Kimmer MÖ 70’ de Roma, MS 395’te Bizans, 1460’da Osmanlı egemenliğine girmiştir. Clavijo’yu Samsun’a götüren kadırga,…

Oku

Karadeniz Tarihi

Eflani (Eflaganlu, Eflugan) ve Ovacık (Ulak, Doğanlar), Karabük

Ocak 6, 2018 Özhan ÖztürkÇalışlar, Çalköy, Candaroğlu Beyliği, candaroğulları, Çelebiler, Cenevizliler, Doğanlar, Eflaganlu, Eflani, Eflani gezi, Eflugan, Karabük, Karabük eflani, Karabük ovacık, karabük tarihi, karadeniz, Karataş, Kayadibi, Merkez, Ovacık, Paphlagonia, Phrygia, Tabaklar, Türkmen, Ulak, Yaylacık3 Comments

Makale: Özhan Öztürk Antik Çağ’da Amastris kentinin İç Anadolu ile bağlantısını sağlayan yol üzerindeki duraklardan birisi olduğu sanılan Eflani (Eflaganlu, Eflugan) kentinin hangi dönemde ve hangi isimle kurulduğu kesin olarak bilinmemektedir.

Oku

Karadeniz Tarihi

Safranbolu Tarihi: Dadybra, Zalifre, Zağfiranbolu (Karabük)

Ocak 6, 2018Ocak 6, 2018 Özhan ÖztürkAkçasu, Aşağı Tokatlı, Baba Sultan, Bağlar, Bağlarbaşı, Barış, Camikebir, Candaroğlulları, Çavuş, Cemal Caymaz, çeşme, Cinci Han, Dadybra, Danişment, düz, Emek, Esentepe, Hacı Halil, Hacıhasan, Hidayetullah Cami, Hüseyin Çelebi, İnönü, İsmet Paşa, İzzet Mehmet Paşa cami, İzzet Paşa, Kara Ali, Karabük, Kirkille, Köprülü cami, Kuzyaöteköy, Merkez, Musalla, Ovacuma, Ovaköseler, Safranbolu, Safranbolu Arkeoloji, Safranbolu bilgi, Safranbolu fotoğafları, Safranbolu gezi, Safranbolu karabük, Safranbolu tarih, Safranbolu Tarihi, Safranbolu Tarihi Eserler, Taraklıborlu, Taş Minare Cami, Tintin, Türkmen, Yenimahalle, Zağfiranbolu, Zalifre0 comment

Makale: Özhan Öztürk Dadybra, Zalifre ve Safranbolu kelimelerinin anlamı Strabon’un sözünü etmediği yerleşimin Roma döneminde önemini kaybettiği veya bir şekilde yok olduğu düşünülebilir. Dadybra adının Bizans döneminde, Zalifre[1] adının Selçuklu döneminde kullanıldığı sanılmaktadır. Camiye dönüştürülerek Ulucami adı verilen Kıranköy’de bulunan San Stefano Kilisesi’nin 1872 tarihli onarım kitabesinde kilisenin 515 yılında inşa edildiği yazması[2] ise Safranbolu’nun geç Roma döneminden bu yana yerleşim yeri olduğunu göstermektedir.

Oku