Mitoloji, Gezi, Tarih
Makale: Özhan Öztürk Kotyora[1], Anabasis’te[2] Tibaren halkının topraklarında, Doğu Karadeniz sahilinde kurulmuş, Sinop kolonisi bir Yunan kenti olarak geçmektedir[3]. Arrian[4] ve Diodorus kenti Kotyora formunda anarken, Ptolemy[5] “Kotyoron”, Anonim Periplus’ta “Kotyoros” daha geç dönemde ise Suda “Kytora” terimlerini kullanmıştır[6].
Oku
Makale: Özhan Öztürk Amisos, Roma döneminde Hristiyanlığın devlet dini yapılmasının ardından Hristiyanlaşan ve Bizans döneminde “Pontika diyozesi[1]” adı verilen Karadeniz sahili dışındaki bugünkü Çorum, Sivas, Yozgat, Gümüşhane, Erzincan ve Tokat vilayetlerine denk düşen idari bölge içinde yer almıştır. Bu dönemde kentte Yunanlılar ve yerlilerin yanı sıra tıpkı Amasya, Tokat ve Sebastopolis’te olduğu gibi bir Yahudi cemaatinin de varlığı söz konusu olup, bölgeye göç yoluyla mı yoksa Kapadokya çevresindeki prenslikler yoluyla mı geldikleri hakkında bilgi yoktur[2].
Oku
Makale: Özhan Öztürk Kabeira[1], Paryadres Dağları (Canik Dağları) eteğinde Eupatoria/Magnopolis kentinin 150 stadia güneyinde İris ile Lycus Eupatoria[2] nehirlerinin kesişme noktasında, bereketli Phanorea Ovası’nın girişinde kurulmuş olan antik bir kentin adıdır[3]. Kabeira M Ö 1650’lerde Hitit egemenliği altında olmasına karşın MÖ 1375’te Kaşkaların eline geçmiş[4] MÖ 4. yüzyıl sonlarında tüm bölgeyle birlikte Pers hâkimiyetine girmiş, MÖ. 301’de Pers İmparatorluğu’nun çöküşünün ardından ise Pontus Devleti’nin yeşerdiği merkez olmuştur. Bir su değirmeninin bulunduğu kente Mithridates Eupator bir saray inşa ettirmiş ve başkent yapmıştır[5]. Kabira’dan 200 stadia uzaklıkta Kaenon[6] adlı bir kale bulunmakta,…
Oku
Makale: Özhan Öztürk Zela[1], Pontus içlerinde İris nehrinin sol kıyısında Galatia sınırı yakınlarında, Semiramis tepesi[2] üzerinde yer alan içinde Pers tanrıları Omanus[3], Anadatus’un yanı sıra Ermenilerin de saygı gösterdikleri bereket tanrıçası Anaitis’e ait bir tapınak bulunan antik bir tapınak kentinin adıdır.
Oku
Makale: Özhan Öztürk Merzifon adının anlamı Merzifon ve çevresinde yapılan arkeolojik araştırmalar yörede ilk yerleşimin İlk Tunç Çağı’na kadar uzandığını[1] ve Hitit, Frig, Kimmer, Lidya, Pers, Pontus, Roma dönemlerinde süreklilik arz ettiğini göstermektedir. Merzifon kentinin hangi dönemde ve kim tarafından kurulduğuna dair kesin bir delil olmamakla birlikte orijinal yerleşimin etimolojisi için akla Marsipoli veya Marsipont ihtimalleri[2] gelmekteyse de kanımca “sınır kenti” anlamına gelen Marsivan olmalıdır. Ali Cevat’ın 1897’de Merzifon’un aslını Marsıvan olarak anmasının[3] ve Abdizade’nin[4] halk ağzında “Barsıvan/Marsivan” olarak anıldığı bildirmesinin yanı sıra Türkçe içerisinde bu coğrafi bölgeyle ilişkilendirilebilecek “marsıvan…
Oku
Makale: Özhan Öztürk İmparator I. Theodosius[1] döneminde Roma İmparatorluğu, doğu ve batı olmak üzere ikiye ayrılmış, Doğu Roma İmparatorluğu’nun (Bizans) bir parçası olan Sinop, Armeniakon ve Pontus themalarında dinsel olarak da Hellespontos Metropolitliği’ne bağlı bir liman kenti olarak önemini korumuştur.
Oku